丰子恺以自己的艺术人生,浇灌了中国艺术现代意识的萌芽。他一改中国绘画传统中的意境和审美,用最直接的漫画式表达找到一条从生活到艺术的捷径,从而有效捕捉转瞬即逝的生动,并让事物背后的哲学随行,把形而上下融为一体。同时,丰子恺经历了中国从文言文到白话文的语言转型,他大隐于市与趋势同行,游刃于古今语系之间,创立了别开生面的诗画对应,在新文化运动中实践着新的人与文明的关系,实为当时的先锋艺术。事实上,今天的当代艺术仍能从丰子恺那里触摸到相承的一脉。
丰子恺笔下的缤纷世相中,不乏酒文化的内容,既有“三杯不记主人谁”的大酒,也有“人散后,一钩新月天如水”的怅然,还有“家家扶得醉人归”的温暖......丰子恺并不执著于酒事本身,而是游走在酒里酒外,为我们昭示出:酒后的世界,是介于现实和梦境之间的世界,它带领我们走出掩体,让性情与理智博弈,最终能够在约束与失控的边界游刃有余的人,得酒神之精神,享超验之自由。正因为如此,人类千百年来才乐此不疲。
2012.3.25北京
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